I. GIUDIZIO UNIVERSALE /PANNELLO CENTRALE/

E vidi, nella mano destra di Colui che sedeva sul trono, un libro scritto sul lato
interno e su quello esterno, sigillato con sette sigilli.
E vidi, quando l'Agnello sciolse il primo dei sette sigilli, e udii il primo dei
quattro esseri viventi che diceva come con voce di tuono: Vieni e guarda!
Teneva nella sua destra sette stelle e dalla bocca usciva una spada affilata,
a doppio taglio, e il suo volto era come il sole quando splende in tutta la sua
forza.

Così c'è Cristo sul trono dell'arcobaleno, e sotto i Suoi piedi brilla la pianeta
d'oro trasformata in sole.
La Valle del Giudizio Universale si riflette in esso, perché Cristo è sceso di
nuovo sulla terra e il mondo come lo conosciamo sta per finire. Alla sua sinistra
c'è una spada di fuoco – simbolo dell'esilio dal Paradiso; a destra, il Giglio della
Grazia – simbolo della Resurrezione.
Gli angeli portano gli strumenti della Passione del Signore; la corona di spine,
la lancia, il martello e i chiodi, la croce, la frusta e la colonna su cui fu frustato –
ricordo di tutte le sofferenze che abbiamo subito sulla terra per amore di Cristo.
Su entrambi i lati del "Giudice dei Giudici" siedono i dodici Apostoli.
Maria madre di Dio, Corredentrice dell'umanità insieme a Giovanni Battista.

Svelte, venite, o nazioni tutte dei dintorni, e radunatevi là!
Signore, fa' scendere i tuoi prodi!
Si affrettino e salgano le nazioni alla valle di Giosafat,
poiché lì sederò per giudicare tutte le nazioni dei dintorni.
Date mano alla falce, perché la messe è matura;
venite, pigiate, perché il torchio è pieno
e i tini traboccano, poiché grande è la loro malvagità!
Folle immense nella valle della Decisione, poiché il giorno del Signore è vicino.
Il sole e la luna si oscurano e le stelle cessano di brillare.
Il Signore ruggirà da Sion, e da Gerusalemme farà udire la sua voce;
tremeranno i cieli e la terra.

Suonano le trombe, Angeli con volti di bambini le soffiano con tutta la loro
forza. Svegliatevi voi tutti morti, rialzatevi dalle tombe e dalla terra – avete la
forza di sollevare le lastre di pietra delle tombe con le mani piene di vita.
E voi, annegati, venite in superficie e uscite sulla riva.
Si alzano e escono dal terreno come piante seminate. Ma abbiamo davvero dei
corpi, si chiedono risvegliati da un sonno della morte, davvero sono i corpi di
quando eravamo giovani? E che dire di quelli bruciati – risorgeranno dalle
ceneri? I tessuti bruciati torneranno alla loro forma iniziale? E noi, i corpi fatti
a pezzi, strappati dagli animali selvatici? E i santi e i re con le teste tagliate
torneranno portandoli tra le mani? Quanti di noi sono morti? E ci alzeremo tutti?

"Profetizza su queste ossa e annuncia loro: "Ossa inaridite, udite la parola del
Signore. Così dice il Signore Dio a queste ossa: Ecco, io faccio entrare in voi lo
spirito e rivivrete. Metterò su di voi i nervi e farò crescere su di voi la carne,
su di voi stenderò la pelle e infonderò in voi lo spirito e rivivrete. Saprete che io
sono il Signore"". 
Io profetizzai come mi era stato ordinato; mentre profetizzavo, sentii un rumore
e vidi un movimento fra le ossa, che si accostavano l'uno all'altro, ciascuno al
suo corrispondente. 
Guardai, ed ecco apparire sopra di esse i nervi; la carne cresceva e la pelle le
ricopriva, ma non c'era spirito in loro.
Egli aggiunse: "Profetizza allo spirito, profetizza, figlio dell'uomo, e annuncia
allo spirito: "Così dice il Signore Dio: Spirito, vieni dai quattro venti e soffia su
questi morti, perché rivivano"".
Io profetizzai come mi aveva comandato e lo spirito entrò in essi e ritornarono
in vita e si alzarono in piedi;

Ci alzeremo da soli o con i nostri animali domestici? Le zanzare nutrivano i loro
piccoli con sangue umano, quindi anche il nostro sangue scorreva dentro di loro.
E anche le pulci, le cimici e i pidocchi che hanno bevuto il nostro sangue
risorgeranno con noi? Dove sono i limiti della Resurrezione per la vita?
Quindi, se non ci sono animali, il Paradiso sarà senza di loro?... Solo noi?
Per quali colpe gli animali sono stati banditi dal Paradiso?

L'Arcangelo Michele, il capo degli Arcangeli in armatura dorata, coperto da un
mantello di broccato fiorentino, compie l'atto di psicostasia – pesare le anime.
Coloro che saranno più pesanti per le opere buone saranno salvati; Coloro che
pesano poco nelle opere buone sono condannati, come il re di Babilonia,
Baldassarre che sentì: "Sei stato pesato sulla bilancia e ti sei rivelato troppo
leggero."
Il brocchiero dell'Arcangelo riflette la Valle di Giosafat dal libro di Gioele, il
luogo del Giudizio Universale, e sul lato c'è un’ombra di un edificio romanico
che conduce alle porte del Paradiso.
Un angelo e una bestia combattono per l'anima umana.
I Greci chiamavano questa eterna lotta tra il Bene e il Male psicomachia.
Un giudice severo giudica i cristiani, ma che sarà con i non credenti?
I loro dei hanno i paradisi separati con diversi cancelli che li portano alla
Salvezza?

II. INFERNUM

Quando l'Agnello aprì il settimo sigillo, si fece silenzio nel cielo per circa
mezz'ora.
E vidi i sette angeli che stanno davanti a Dio, e a loro furono date sette trombe.
Allora i re della terra e i grandi, i comandanti, i ricchi e i potenti, e infine ogni
uomo, schiavo o libero, si nascosero tutti nelle caverne e fra le rupi dei monti; 
e dicevano ai monti e alle rupi: "Cadete sopra di noi e nascondeteci dalla faccia
di Colui che siede sul trono e dall'ira dell'Agnello, perché è venuto il grande
giorno della loro ira, e chi può resistervi?".
E vidi: ecco, un cavallo verde. Colui che lo cavalcava si chiamava Morte e gli
inferi lo seguivano. Fu dato loro potere sopra un quarto della terra, per
sterminare con la spada, con la fame, con la peste e con le fiere della terra.
E vidi i morti, grandi e piccoli, in piedi davanti al trono. E i libri furono aperti.
Fu aperto anche un altro libro, quello della vita. I morti vennero giudicati
secondo le loro opere, in base a ciò che era scritto in quei libri. Il mare restituì i
morti che esso custodiva, la Morte e gli inferi resero i morti da loro custoditi
e ciascuno venne giudicato secondo le sue opere. 

Bestie sadiche, ibridi pelosi e demoni volanti rapiscono e torturano i peccatori
nel fuoco eterno dell'abisso sotterraneo, li torturano piacevolmente contenti.
Quindi non si stanno realizzando in azione, e Inferno non è forse il loro
giardino? Le atrocità nella terra delle tenebre sono la speranza delle vittime?
Ci sono quelli che credono che le azioni malvagie non si dissolvono nell'aria, ma
assumano le sembianze delle bestie orribili. Come quella con le ali di una falena
che porta una donna macchiata del peccato dell'impurità.
O quello con il muso del cinghiale, che tira una coppia colpevole del peccato
dell'adulterio, legata con una corda.
O un uomo rapito sul dorso di un leone, paralizzato dal peccato, il cui nome
è ira.

il sole e la luna si oscurano e le stelle cessano di brillare.
Il Signore ruggirà da Sion, e da Gerusalemme farà udire la sua voce;
tremeranno i cieli e la terra.

III. PARADISUS

E vidi, nella mano destra di Colui che sedeva sul trono, un libro scritto sul lato
interno e su quello esterno, sigillato con sette sigilli. 
E vidi quando l'Agnello aprì uno dei sigilli, e sentii una delle quattro bestie
parlare, con una voce potente: Vieni e guarda!

Intorno a Dio ci sono quattro Evangelisti; il bue rappresenta Luca, il leone -
Marco, l'Angelo -Matteo e l'aquila - Giovanni.
Stanno cadendo i garofani rossi, gocce di sangue di Cristo, chiodi insanguinati
conficcati nei suoi piedi e mani.
Sopra, su una pietra tonda, c'è la Creazione di Eva, colei che sfidò la volontà di
Dio, chiudendo le porte del Paradiso da cui scorre la musica. Serafini, Cherubini
e Troni suonano violino, arpa, liuto, ciaramella, portativo, trombone, salterio
e suonerie – gli strumenti che trasmettono la grazia dell'armonia.
Le anime salvate salgono i gradini di cristallo verso la Città di Dio – la
Gerusalemme Celeste.
Sotto i piedi, sulla terra nuda i coralli e le perle sparse – simboli della Verginità.
Questi giovani dell’aspetto fragile sono dipendenti della Banca dei Medici nella
ricca Bruges.
I loro ritratti furono estorti da Angelo di Jacopo Tani, che commissionò il
dipinto? Fu un gesto indipendente del giovane Memling, grato per la
commissione, grazie alla quale lui stesso salì alle vette della creatività?
Allo stesso modo, Carlo il Temerario, terzo da sinistra tra gli Apostoli, allora
sovrano del Ducato di Bruges, ricevette anch'egli l'onore di essere rappresentato
come l'Apostolo.
L'ascesa di corpi giovani – i loro capelli non sono caduti, la barba non ha perso
colore, la loro pelle non si è seccata – quindi saremo di nuovo giovani?
San Pietro detiene le chiavi che aprono la Porta del Paradiso.
Nel meccanismo di serratura è nascosta una croce, poiché la chiave contiene il
suo negativo.
Pietro si addormentò nel Giardino, negò Cristo tre volte, eppure divenne la
Roccia. Gli angeli vestono i salvati con i vestiti più belli.
Uno mette la mitra bianca sulla testa del vescovo, e sul cappuccio c'è una scena
ricamata dell'Annunciazione.
Perché la Vergine Maria è la Nuova Eva e ha dato alla luce il Redentore,
riaprendo all'umanità le porte del Paradiso.
Esodo, la Terra Promessa, l'Inferno e il Paradiso sono dentro di noi – questi sono
stati di coscienza.
L'Albero del Messaggio del Bene e del Male sta ancora crescendo in Paradiso?
E se sì, non è forse morto?
Non siamo più in grado di distinguere tra Bene e Male.
Quindi abbiamo ancora la speranza del Paradiso?

E vidi un cielo nuovo e una terra nuova: il cielo e la terra di prima, infatti,
erano scomparsi e il mare non c'era più. E vidi anche la città santa, la
Gerusalemme nuova, scendere dal cielo, da Dio, pronta come una sposa adorna
per il suo sposo. Udii allora una voce potente, che veniva dal trono e diceva:
"Ecco la tenda di Dio con gli uomini!
Egli abiterà con loro ed essi saranno suoi popoli ed egli sarà il Dio con loro,
il loro Dio. E asciugherà ogni lacrima dai loro occhi e non vi sarà più la morte
né lutto né lamento né affanno, perché le cose di prima sono passate".

Lech Majewski